Góralski spór o miedzę
Spis treści
Wprowadzenie
W mrocznych czasach okupacji Wolski przez przestępczy żydo-masońsko-liberal-postkomunistyczny-lewicowy reżim Platformy Obywatelskiej, zaobserwować można ogromny regres we wszystkich praktycznie dziedzinach życia.
Ten niespotykany w dziejach Wolski kryzys społeczny, dotyczy nie tylko kompletnej zapaści ekonomicznej Wolski, która pod rządami liberałów w zatrważającym tempie staje się outsiderem i pariasem Unii Europejskiej, ale także niebywale istotnej i zasadniczej kwestii języka Wolskiego i tradycji narodowej, które decydują o zachowaniu tożsamości narodowej obywateli i podtrzymaniu bytu narodowego Ojczyzny.
Szczególnie ta ostatnia dziedzina stała się polem skoordynowanych działań wszelkiej maści wrogów narodu, których głównym celem jest wulgaryzacja, brutalizacja, rynsztokizacja1), a nawet - nie wahajmy się powiedzieć wprost - palikotyzacja języka wolskiego i oderwanie Obywateli od ich patriotycznych korzeni, czerpiących życiodajne soki z żyznej gleby Tradycji Narodowej i Ludowej.
Jednym z najbardziej spektakularnych przykładów spośród tysięcy takich właśnie działań okupantów, mogą być wypowiedzi osławionych kompanów znanych przestępców hazardowych, Mirosława Drzewieckiego (pseudonim mafijny: "Miro"), Zbigniewa Chlebowskiego (pseudonim mafijny: "Chlebo") i Grzegorza Schetyny (pseudonim mafijny: "Grzechu"), w których aż roiło się od słów i wyrażeń nieakceptowalnych dla żadnego prawdziwego Wolaka i patrioty.
Uporczywa walka Ruchu Oporu o czystość języka wolskiego i zachowanie tradycji narodowej
W opisanych wyżej warunkach antywolskich i wymierzonych w byt narodowy Ojczyzny działań okupantów, oprócz propagowania niezłomnych zasad i najwyższych wartości obowiązujących w patriotycznych środowiskach Ruchu Oporu, szczególnie istotne staje się także systematyczne przywracanie do pamięci zbiorowej Narodu pełnego piękna języka wolskiego oraz utrwalanie w świadomości Obywateli najważniejszych elementów przebogatej skarbnicy tradycji narodowej i ludowej.
Jednym z pierwszych patriotów, którzy z ogromnym poświęceniem oddali się misji krzewienia w Narodzie PiSjanistycznych wzorców kultury językowej oraz elementów tradycji ludowej, jest wybitny wielkopolski senator i bohaterski bojownik Ruchu Oporu, Skorupa Tadeusz.
Senator Skorupa Tadeusz - patriotyzm genetyczny i inspiracje
Senator Skorupa Tadeusz niewątpliwie zaliczony być musi do elitarnego grona najwybitniejszych patriotów genetycznych, choć cecha ta w jego przypadku przeniesiona została drogą bezpłciową (łac.: in vitro), z udziałem "niezliczonej rzeszy" księży i hierarchów Kościoła, z całą pewnością bez konieczności zamrażania senatora Skorupy Tadeusza.
O tym wspaniałym osiągnięciu wolskiej nauki informuje sam senator Skorupa Tadeusz na stronie internetowej www.skorupatadeusz.pl:
- "Urodziłem się 50 lat temu na Podhalu we wsi Podczerwone2). W duchu patriotycznym opartym na silnej wierze katolickiej zostałem wychowany przez rodziców i dziadków, ale zwłaszcza przez śp. Księdza Prałata Franciszka Skorupę - mojego stryja, z którym spędziłem w Naszym rodzinnym domu 23 ostatnie lata Jego życia. Moja katolicka wiara i patriotyzm ugruntowały się spotkaniami i odwiedzinami Naszego domu rodzinnego przez takie osobistości jak: Jego Eminencja Ksiądz Kardynał Karol Wojtyła, Jego Eminencja Ksiądz Kardynał Jan Król, Księży Biskupów Groblickiego, Smoleńskiego, Rozwadowskiego, Pietraszki oraz niezliczonej rzeszy księży Prałatów, Kanoników, Proboszczów i Wikarych. Tak wykuwał się mój patriotyzm."
Nie ma więc nic dziwnego w tym, że od dawna już senator Skorupa Tadeusz wyczulony był na wszelkie przejawy wulgarności i próby obrażania uczciwych obywateli występujące - z inicjatywy wrogów narodu i innych określonych sił oczywiście - w obrocie oralnym.
Potwierdzeniem niespotykanej wrażliwości senatora Skorupy Tadeusza na jakość i piękno języka wolskiego, mogą być cytaty z oświadczenia złożonego przez senatora Skorupę Tadeusza na 39. posiedzeniu Senatu RP w dniu 31.07.2009:
- "Na niemal wszystkich forach internetowych, prowadzonych również przez poczytne ogólnopolskie media prasowe, nazywa się nas, górali, osobami bezdusznymi, pazernymi – że wymienię tylko niektóre mniej obraźliwe zwroty."
- "W komentarzach do artykułów używano takich zwrotów, że powtarzanie ich nie jest możliwe z uwagi na użyte słownictwo, wulgarne obelgi i poniżanie."
Bohaterskie działania senatora Skorupy Tadeusza na rzecz podtrzymania tradycji i tożsamości kulturowej Narodu
W ramach swej dziejowej misji językowo-kulturowej, senator Skorupa Tadeusz w brawurowym występie przed wielkopolskim biznesmenem, Maciejem Królem, w dniu 17.03.2010 zaprezentował z mistrzostwem godnym najwybitniejszych gwiazd wolskich i światowych scen, z legendarną artystką Anną Cugier-Kotką na czele, znakomity skecz pod tytułem "Góralski spór o miedzę'".
W tej życiowej kreacji, senator Skorupa Tadeusz przywrócił do przestrzeni kulturowej Wolaków jeden z kluczowych dla podtrzymania ich tożsamości narodowej rytuał naszej odwiecznej tradycji ludowej, jakim bez wątpienia jest właśnie tytułowy spór pomiędzy góralami o przysłowiową miedzę.
Drugim niebywale istotnym walorem występu Skorupy Tadeusza, było niewątpliwie zaprezentowanie - szczególnie w dobie wspomnianej już krańcowej wulgaryzacji języka wolskiego przez okupantów - obowiązującego w środowiskach patriotycznych wzorca pięknej klasycznej wolszczyzny, opartej na wyszukanych zwrotach i pieszczących ucho każdego prawdziwego konesera i patrioty olśniewających inkrustacjach mowy typowo literackiej, przez niektórych wybitnych językoznawców określanej nawet mianem prozy poetyckiej.
Walor językowy występu senatora Skorupy Tadeusza ma szczególne znaczenie tym bardziej, że - jak już wspomniano - autor jasno i bezpośrednio wskazał osoby będące źródłami jego inspiracji i warszatu lingwistycznego, które niewątpliwie stanowią niespotykanie wiarygodne autorytety.
O ogromnym znaczeniu tego występu, poinformował w dniu 25.03.2010 sam autor i odtwórca jednej z głównych ról, senator Skorupa Tadeusz, w specjalnym oświadczeniu na stronie internetowej www.skorupatadeusz.pl, zatytułowanym "Komunikat w związku z zapisem rozmowy z moim udziałem opublikowanej przez Tygodnik Podhalański":
- "Rozmowa z Panem Królem odbywała się między sąsiadami, a jej charakter określiłbym jako przysłowiowy "góralski spór o miedzę"."
Choć występ senatora Skorupy Tadeusza miał charakter bardzo kameralny i przeznaczony był w zasadzie dla jednego tylko widza, to jednak dzięki poświęceniu i głębokiemu zaangażowaniu wybitnych patriotów z "Tygodnika Podhalańskiego", którzy z poświęceniem zarejestrowali i utrwalili dla potomności ten epokowy spektakl, możliwe stało się jego szersze rozpropagowanie, a tym samym zaprezentowanie społeczeństwu właściwych wzorców wypowiedzi, opartych na standardach obowiązujących w kręgach osób urodzonych w lepszych miejscach i pochodzących z najwyższych półek kulturowych.
Realizując sumiennie swą statutową misję dziejową utrwalania i propagowania wśród społeczeństwa największych osiągnięć i sukcesów Ruchu Oporu na polu walki o odzyskanie Wolski z brudnych łap liberalnych okupantów, Dyrekcja Muzeum prezentuje poniżej kluczowe fragmenty porywającego skeczu senatora Skorupy Tadeusza.
"Góralski spór o miedzę" - najważniejsze fragmenty
- "Po co ty masz tam wpierdolić 250 czy 260 tys. Napisz mi, że się zgadzasz na tę strefę 60 metrów ochronnych, pozwalasz mi na wiatraki i żona się nawet nie odezwie na przetargu."
- "Kurwa, kupisz to za 60 na przykład czy za 70 tysięcy. A nam się zgodzisz, kurwa, na wiatrak, tyle chcemy. Raptem tyle. A może ci go później w pizdu odsprzedam".
- "Ja też był przedsiębiorcą, a nie jakimś politykiem nienormalnym. I wiem, co wszystko kosztuje i co to pieniądze zarabiać. Ja też muszę jakiego pilnować interesu, bo ja za chwilę nie będę miał na kampanię wyborczą pieniędzy. Bo z tych co dostaję z senatu, to jest kurwa psie pieniądze. [...] Na paliwo dla mnie i na garniturek. Na ubranie kurwa. [...] No szarpnę. 9 tysięcy, a teraz to nawet zaczęli mi płacić 8 i pół. Straszne pieniądze. A za trzy roki to auto zajeździsz. To jest urągające dla parlamentarzysty. Takie moje zdanie jest. A jaki kurwa pokój mamy. W jakich warunkach trzeba mieszkać. To kurwa bezdomni w Niemcach mają lepsze warunki."
- "To się wkurwiłem na niego, nicponia, coś ty kurwa, ocipiał? On tu sołtysem nie zostanie."
- "A do następnego przetargu... ten jego kurwa zwolennik, on go opierdala teraz że on robi przeciwko wsi, przeciwko ludziom, ja to tak widzę, że po co ty masz 250 wpierdolilić tam pieniędzy, po co Ci to, cofnij temat, niech chuj on kupuje. Niech da 250."
- "Wstrzymał ale zatrzymać nie musi, on ma kurwa taką władzę, że może wszystko zrobić, ode mnie dostał sygnał żeby przetarg wstrzymać, my nie mamy interesu żeby to kupować."
- "On się wystraszył, że politycznie silni ludzie zbierali podpisy, on kurwa jest załamany, że mówią że on prywatę uprawia jako sołtys. Że on ludziom nie powiedział, że chce kupić, że ludzie nie wiedzieli, to on taki jest kurwa zajebisty we wsi."
- "My jeszcze nic z tego nie mamy, ty dasz pieniądze staroście, my z tego nie będziemy mieć nic, ale ja to dla satysfakcji, nie że kurwa zapłacisz, my chcemy konkretnie zarabiać, wiatrak postawić i mieć pieniądze uczciwie zarobione, a nie żeby wymuszać na kimś."
Słowniczek wyrażeń gwarowych
Dla lepszego zrozumienia tej soczystej, góralskiej mowy przez nieco mniej wyrobionych patriotycznie Wolaków, podajemy znaczenie niektórych wyrażeń:
- chuj - kontrahent
- kurwa - że się tak wyrażę
- ocipieć - utracić realizm
- opierdalać - zwracać uwagę, uzmysławiać
- psie pieniądze - godziwy zarobek
- szarpnąć - pobrać wypłatę
- wkurwić się - zająć stanowisko przeciwne, zaoponować
- wpierdolić - zainwestować
- w pizdu - korzystnie lub z wolnej ręki
- zajebisty - wzbudzający uznanie, spektakularny
Niespodziewany epilog
Jak było do przewidzenia, wspaniałe przywrócenie przez senatora Skorupę Tadeusza do świadomości narodowej wielkiej tradycji narodowej góralskiego sporu o miedzę i utrwalenie najważniejszych elementów patriotycznej gwary ludowej, spotkało się z natychmiastowymi wściekłymi atakami na tego wielkiego patriotę.
Animatorzy tych podłych aktów niebywałej agresji - cynicznie nie odnosząc się do walorów niepodległościowych skeczu - skoncentrowali się na rzekomych drobnych wątpliwościach formalno-prawnych sporu o miedzę, i w tym kontekscie rozpętali prawdziwą histerię medialną wokół występu senatora Skorupy Tadeusza.
Nic więc dziwnego, że wobec tych wściekłych ataków wszelkiej maści wrogów narodu, bohaterski senator Skorupa Tadeusz w dniu 28.03.2010 oświadczył:
- "... fragmenty potajemnie nagranej rozmowy zostały przedstawione w sposób zmanipulowany. Nie wymuszałem żadnej działki oraz postępowałem zgodnie z prawem. Relacje medialne dotyczące zaistniałej sytuacji służą przeciwnikom Prawa i Sprawiedliwości do nieuprawnionych ataków na partię, za którą czuję się współodpowiedzialny, a której byłem współzałożycielem. W związku z powyższym do momentu wyjaśnienia sprawy przez organy wymiaru sprawiedliwości, w poczuciu odpowiedzialności za partię składam rezygnację z członkostwa, ponieważ nie chcę stanowić powodu do nieuprawnionego ataku na Prawo i Sprawiedliwość."
Na szczęście zdesperowany senator Skorupa Tadeusz uzyskał natychmiast wyrazy szczerego poparcia z jednych z najbardziej godnych w Wolsce ust, a właściwie pióra, gdyż już w dniu jego rezygnacji, w liście do Organizatorów i Uczestników 52. Konkursu Lipnickich Palm i Rękodzieła Artystycznego im. Józefa Piotrowskiego w Lipnicy Murowanej, wyrazy szczerego uznania i zachęty do dalszej aktywności na polu krzewienia tradycji narodowej i ludowej, przekazał mu bezpośredni podwładny samego Ojca Narodu, Lech Kaczyński:
- "W takie dni, jak dziś, szczególnie trzeba pamiętać, że to, co rodzime i lokalne powinniśmy otaczać szczególną ochroną, a także przekazywać następnym pokoleniom w pełnej postaci. Tak czynią inne państwa i narody. My powinniśmy też tak działać. Powinniśmy odrzucać pokusę lekceważenia i zapominania własnej oryginalnej kultury i historii."
W zaistniałej sytuacji należy wyrazić głęboką nadzieję, że senator Skorupa Tadeusz nie ulegnie tej pokusie i niebawem już powróci na łono swej ukochanej Partii, by w dalszym ciągu z poświęceniem służyć wielkiej sprawie przekazywania następnym pokoleniom w pełnej postaci najpiękniejszych pereł oryginalnej góralskiej gwary ludowej, działając tym samym na rzecz uwolnienia umęczonej Ojczyzny ze szponów liberałów.
Powrót na łono Partii
Dzięki oczywiście oczywistym brakom jakichkolwiek twardych dowodów popełnienia przez senatora Skorupę jakiegokolwiek przestępstwa prokuratura umorzyła sprawę i na wniosek samego Naszego Umiłowanego Przywódcy, Nowego Zbawiciela Wolski, niezłomnego i charyzmatycznego, przypadkowo niedointernowanego, Cudownie Ocalonego Prezesa-Premiera-prawie Prezydenta Jarosława (węg.: Jarosláth) Chwilowo-Odmienionego-Kaczyńskiego senator powrócił 16.05.2011 na łono Partii [1]:
- "Podjęliśmy uchwałę o przywróceniu senatora Tadeusza Skorupy do naszej formacji. Takie zalecenie przyszło z góry od samego prezesa Jarosława Kaczyńskiego. Nam więc nie pozostało nic innego, jak tylko zaakceptować decyzję centralnych władz partii. Kolega Skorupa jest pewnym kandydatem na senatora z list naszej formacji także w jesiennych wyborach. W końcu nie zrobił nic niezgodnego z prawem." - ujawnił kulisy powrotu senatora poseł PiS Edward Siarka, wiceprzewodniczący okręgu nowosądecko-podhalańskiego Partii
Patrz też
Przypisy
↑1) "Natomiast jeśli chodzi o negatywny elektorat – no, jeżeli wielkie stacje telewizyjne właściwie każdego dnia, no, choćby TVN, nieustannie nas atakują, obrażają, wpuszczają na antenę nawet ludzi, którzy, no, już używają rynsztokowego języka przeciwko nam..." - Jarosław Kaczyński w rozmowie z Jackiem Karnowskim w audycji "Sygnały Dnia" na antenie Polskiego Radia (30.07.2008)
↑2) Informacja dla Zwiedzających zainteresowanych geografią Wolski: Podczerwone położone jest po przeciwnej stronie niż Ultrafioletowe