Kolonizacja ideologiczna
Kolonizacja ideologiczna - niespotykanie uniwersalny termin z repozytorium nowomowy, wykorzystywany do precyzyjnego i bezkompromisowego opisywania wrogiej toruńsko-katolickiej, zdrowej substancji biologicznej Prawych Wolaków panseksualistycznej, wynikającej z postkomunistycznych zapędów, czteroaspektowej doktryny polityczno-ekonomicznej, dzięki której:
- "...ponowoczesny miękki totalitaryzm – będąc dzięki swemu materialistycznemu charakterowi ideą głęboko marksistowską – stara się usunąć wszelką myśl metafizyczną a nawet samą obecność Boga. Stara się zmarginalizować chrześcijan i chrześcijaństwa w imię fałszywego szacunku dla tych, którzy nie są chrześcijanami."
niszcząc tym samym ducha, każdego Prawego Wolaka, młodego człowieka i każde dziecko.
Termin ten wprowadził do obiegu oralnego restaurowanej IV RP w dniu 24.12.2018 r., w homilii wygłoszonej w poznańskiej katedrze podczas uroczystej pasterki, arcybiskup Stanisław Gądecki - określił tę ideologię jako "postkomunistyczne zapędy" oraz "kolonizację ideologiczną".
- "W ten sposób dokonuje się kolonizacja ideologiczna świata. Jest to projekt zmierzający do narzucenia liberalnej ideologii wszystkim narodom świata i stworzenia "jedynie słusznego sposobu myślenia" (pensiero unico), zwanego również poprawnością polityczną. Jest to projekt ekonomiczny, bo jeśli zburzy się konserwatywny system wartości na rzecz konsumizmu i hedonizmu, to ludzie będą potrzebowali usług związanych z aborcją czy antykoncepcją oraz wiele innych usług i produktów, które państwa liberalne chętnie sprzedadzą. Jest to także projekt polityczny, zmierzający do szantażowania państw uboższych, co celnie wyraził Przewodniczący Komisji Europejskiej w słynnej odpowiedzi udzielonej pani premier Beacie Szydło: "Wy macie wasze wartości, a my mamy pieniądze". Tego rodzaju kolonizacja zmierza do światowej dominacji ośrodków liberalnych, bo jeśli zniszczy się tkankę społeczną opartą na tradycyjnych wartościach, to nie będzie już żadnej tożsamości narodowej, religijnej ani nawet tożsamości płciowej a takim społeczeństwem będzie najłatwiej można manipulować."
Przykładem takiego "totalizmu" są według arcybiskupa Gądeckiego spotkania świąteczne, w których mogą uczestniczyć ateiści, czy przedstawiciele innych wyznań:
- "W ostatnim czasie nawet w Poznaniu w niektórych placówkach oświatowych podjęto próby ograniczenia religijnej oprawy świąt, a dyrektorzy wyrazili zamiar zorganizowania spotkań świątecznych zamiast tradycyjnych jasełek oraz zamiar rezygnacji z dzielenia się opłatkiem w trakcie szkolnej Wigilii, chociaż organizowanie w szkołach takich wydarzeń jak jasełka jest zgodne z polskim prawem. Sąd Najwyższy w wyroku z 2013 roku stwierdził, że osoba, która deklaruje się jako niewierząca, nie może oczekiwać tego, że nie będzie miała kontaktu z osobami wierzącymi, z ich praktykami i symbolami religijnymi, byłoby to równoznaczne z ograniczeniem swobody sumienia ludzi wierzących. Podobne podchody poczyniono w niektórych instytucjach publicznych, na dodatek dzieląc się lampką wina zamiast opłatkiem. W ten sposób pragnie się wyrazić szacunek dla mniejszości, kosztem obrażania większości."
Spis treści
- 1 Cztery aspekty kolonizacji ideologicznej
- 1.1 I. Różne formy rodziny (various forms of family), czyli promowanie związków jednopłciowych
- 1.2 II. Zdrowie i prawa seksualne i reprodukcyjne (sexual and reproductive health and rights), czyli prawo do aborcji
- 1.3 III. Całościowa o seksualności (comprehensive sexuality), czyli seksualizacja dzieci
- 1.4 IV. Orientacja seksualna i tożsamość płciowa (sexual orientation and gender identity), czyli gender
- 2 Wrogie wszystkiemu co wolskie praktyki kolonizacji ideologicznej
- 3 Kolonizacja ideologiczna według papieża Franciszka
- 4 Jedynie słuszna kolonizacja ideologiczna zabobonami
- 5 Patrz też
- 6 Linki zewnętrzne
Cztery aspekty kolonizacji ideologicznej
Kolonizacja ideologiczna - de facto nieślubne dziecko postkomunistycznego neoliberalizmu to:
- "Narzucanie niemoralnych modeli i stylów życia, które są obce tożsamości narodów i w ostatecznym rozrachunku nieodpowiedzialne jest inspirowane przez państwa liberalne a bogate, a także przez organizacje pozarządowe w Ameryce Północnej i Europie Zachodniej, za pomocą czterech głównych idei."
I. Różne formy rodziny (various forms of family), czyli promowanie związków jednopłciowych
- "To hasło promujące związki jednopłciowe i najróżniejsze inne związki nieformalne, stojąc w opozycji do idei opartej na małżeństwie między mężczyzną a kobietą, które jest przedstawiane rodziny jako pojęcie kontrowersyjne, staroświeckie i dyskryminujące mniejszości seksualne."
II. Zdrowie i prawa seksualne i reprodukcyjne (sexual and reproductive health and rights), czyli prawo do aborcji
Oznaczają "w istocie prawo do aborcji":
- "Pod tą nazwą w wielu krajach europejskich i w Kanadzie świadczone są usługi aborcyjne oraz propagowane środki antykoncepcyjne i wczesnoporonne."
III. Całościowa o seksualności (comprehensive sexuality), czyli seksualizacja dzieci
- "To programy szkolne wprowadzające od najmłodszych lat wiedzę na temat seksualności nieprzystosowaną do wieku dziecka i z pominięciem roli rodziców. Takie programy zostały już wdrożone w niektórych stanach USA i w krajach skandynawskich, a są one w rzeczywistości rozbudzaniem potrzeb seksualnych na bardzo wczesnym etapie rozwoju dziecka czy też - jak to się potocznie określa - "seksualizacją dzieci".
IV. Orientacja seksualna i tożsamość płciowa (sexual orientation and gender identity), czyli gender
- "Ta idea stoi w opozycji do biologicznego i holistycznego charakteru ludzkiej płciowości i stara się narzucić tzw. "ideologię gender", według której człowiek sam sobie wybiera, jakiego jest rodzaju, w zależności od własnych pragnień i potrzeby samorealizacji."
Wrogie wszystkiemu co wolskie praktyki kolonizacji ideologicznej
Praktyka przenikania
- "Te cztery pomysły są wpisywane do różnych rezolucji o pięknie brzmiących tytułach, najczęściej poświęconych kobietom (jak np. „przemoc wobec kobiet” albo „Handel kobietami i dziewczętami”), bo wizerunkowo bardzo trudno jest głosować przeciwko takim rezolucjom. Jeśli więc w negocjacjach nie uda się wykreślić tych pojęć, to nawet państwa przeciwne tym ideom rzadko decydują się na to, aby złamać konsensus i głosować przeciw takim rozwiązaniom. W ten sposób te idee przenikają do rezolucji ONZ oraz do umów międzynarodowych i konwencji europejskich (jak np. słynny przykład tzw. Konwencja Stambulska, którą Polska niestety ratyfikowała)."
Praktyka marginalizacji
- "Ponowoczesny miękki totalitaryzm marginalizuje chrześcijan w imię "fałszywego szacunku" wobec osób, które nie wyznają wiary chrześcijańskiej."
Kolonizacja ideologiczna według papieża Franciszka
Koncepcja Franciszka według arcybiskupa:
- "Te proste postkomunistyczne zapędy są tylko małą cząstką o wiele poważniejszego światowego projektu. Papież Franciszek – w przemówieniu do ONZ z 25 września 2015 roku – nazwał ten projekt światowy "kolonizacją ideologiczną". Powiedział wtedy: "Bez uznania pewnych niezaprzeczalnych (incontestable) naturalnych ograniczeń etycznych i bez natychmiastowej realizacji owych filarów integralnego ludzkiego rozwoju ideał "uchronienia przyszłych pokoleń od klęski wojny" (Karta Narodów Zjednoczonych, Preambuła) oraz "popierania postępu społecznego i poprawy warunków życia w większej wolności" może się stać nieosiągalnym mirażem lub, co gorsza, pustymi słowami, służącymi za pretekst do wszelkich nadużyć i korupcji, albo promowania kolonizacji ideologicznej poprzez narzucenie niemoralnych wzorców ideologicznych i stylu życia, obcych tożsamości narodów, a w ostatecznym rachunku nieodpowiedzialnych."
- "Kryzys ekologiczny, wraz ze zniszczeniem znacznej części różnorodności biologicznej, może zagrażać istnieniu samego rodzaju ludzkiego. Fatalne skutki nieodpowiedzialnego złego zarządzania gospodarką światową, napędzanego wyłącznie dążeniem do zysku i władzy, powinny być wezwaniem do poważnej refleksji nad człowiekiem: „Człowiek nie stwarza sam siebie. Jest on duchem i wolą, ale jest też naturą” (BENEDYKT XVI, Przemówienie do Parlamentu Republiki Federalnej Niemiec, 22 września 2011 r; cytowane w enc. Laudato si’, 6). Stworzenie jest zagrożone tam, gdzie „my sami jesteśmy ostateczną instancją […], A marnotrawienie stworzenia zaczyna się tam, gdzie nie uznajemy nad sobą żadnej instancji, ale widzimy jedynie samych siebie” (Tenże, Spotkanie z duchowieństwem diecezji Bolzano-Bressanone, 6 sierpnia 2008, cytowany tamże). Dlatego też ochrona środowiska i walka z wykluczeniem wymagają uznania prawa moralnego, wpisanego w samą naturę człowieka, która obejmuje naturalne rozróżnienie pomiędzy mężczyzną a kobietą (por. Laudato si’, 155) i bezwzględne poszanowanie życia na wszystkich jego etapach i we wszystkich jego wymiarach (por. tamże, 123; 136)."
- "Bez uznania pewnych nieusuwalnych naturalnych ograniczeń etycznych i bez natychmiastowej realizacji owych filarów integralnego ludzkiego rozwoju ideał "uchronienia przyszłych pokoleń od klęski wojny" (Karta Narodów Zjednoczonych, Preambuła) oraz "popierania postępu społecznego i poprawy warunków życia w większej wolności" (tamże) może się stać nieosiągalnym mirażem lub, co gorsza, pustymi słowami, służącymi za pretekst do wszelkich nadużyć i korupcji, albo promowania kolonizacji ideologicznej poprzez narzucenie niemoralnych wzorców ideologicznych i stylu życia, obcych tożsamości narodów, a w ostatecznym rachunku nieodpowiedzialnych." - Papież Franciszek, Przemówienie wygłoszone podczas spotkania z przedstawicielami Narodów Zjednoczonych w siedzibie ONZ – 25.09.2015 r.
Jedynie słuszna kolonizacja ideologiczna zabobonami
Patrz też
- Gender
- LGBT
- Szatan
- Parada równości
- Konfederacja złego
- List Sakiewicza
- Praktyki satanistyczne na przystanku Woodstock
- Satanistyczny charakter Polsatu
- Pan Bóg
- Nowomowa
- Krótki kurs dla kapłanów - jak nie dać się uwieść dziecku